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袁枚的诗词(20首)

袁枚的简介

袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

  • 清代:袁枚
    不相菲薄不相师,公道持论我最知;
    一代正宗才力薄,望溪文集阮亭诗。
  • 清代:袁枚
    东汉耻机权,君子多硁硁。
    悲哉陈与窦,谋疎功不成。
    其时凉州反,有人颁孝经;
    意欲口打贼,贼闻笑不胜。
    虽无补国家,尚未远人情。
    一变至南宋,佛行而儒名。
    希哲学主静,人死不闻声。
    魏公败符离,自夸心学精,杀人三十万,於心不曾惊。
    似此称理学,何处托生灵。
    呜呼孔与孟,九泉涕沾缨。
  • 清代:袁枚
    天风肃肃衣裳飘,人声渐小滩声骄。
    知是天台古石桥。
    一龙独跨山之凹,高耸脊背横伸腰,其下嵌空走怒涛。
    涛水来从华顶遥,分为左右瀑两条,到此收束群流交。
    五叠六叠势益高,一落千丈声怒号。
    如旗如布如狂蛟,非雷非电非笙匏。
    银河飞落青松梢,素车白马云中跑。
    势急欲下石阻挠,回澜怒立猛欲跳。
    逢逢布鼓雷门敲,水犀军向皋兰鏖,三千组练挥银刀,四川崖壁齐动摇。
    伟哉铜殿造前朝,五百罗汉如相招。
    我本钱塘儿弄潮,到此使人意也消,心花怒开神理超。
    高枕龙背持其尻,上视下视行周遭;
    其奈冷泠雨溅袍,天风吹人立不牢。
    北宫虽勇目已逃,恍如子在齐闻韶。
    不图为乐如斯妙,得坐一刻胜千朝。
    安得将身化巨鳌,看他万古长滔滔!
  • 清代:袁枚
    倚马休夸速藻佳,相如终竟压邹枚。
    物须见少方为贵,诗到能迟转是才。
    清角声高非易奏,优昙花好不轻开。
    须知极乐神仙境,修炼多从苦处来。
  • 清代:袁枚
    桐江春水绿如油,两岸青山送客舟。
    明秀渐多奇险少,分明山色近杭州。
    久别天台路已迷,眼前尚觉白云低。
    诗人用笔求逋峭,何不看山到浙西?
  • 清代:袁枚
    凤岭高登演武台,排衙石上大风来。
    钱王英武康王弱,一样江山两样才。
  • 清代:袁枚
    秋夜访秋士,先闻水上音。
    半天凉月色,一笛酒人心。
    响遏碧云近,香传红藕深。
    相逢清露下,流影湿衣襟。
  • 清代:袁枚
    养鸡纵鸡食,鸡肥乃烹之。
    主人计固佳,不可与鸡知。
  • 清代:袁枚
    来龙去脉绝无有,突然一峰插南斗。
    桂林山水奇八九,独秀峰尤冠其首。
    三百六级登其巅,一城烟水来眼前。
    青山尚且直如弦,人生孤立何伤焉?
  • 清代:袁枚
    金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止。
    蜿蜒狭长,中有清池水田,俗号干河沿。
    河未干时,清凉山为南唐避暑所,盛可想也。
    凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺。
    登小仓山,诸景隆然上浮。
    凡江湖之大,云烟之变,非山之所有者,皆山之所有也。
    康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园。
    因其姓也。
    后三十年,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花。
    余恻然而悲,问其值,曰三百金,购以月俸。
    茨墙剪园,易檐改途。
    随其高,为置江楼;随其下,为置溪亭;随其夹涧,为之桥;随其湍流,为之舟;随其地之隆中而欹侧也,为缀峰岫;随其蓊郁而旷也,为设宧窔。
    或扶而起之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取景,而莫之夭阏者,故仍名曰随园,同其音,易其义。
    落成叹曰:“使吾官于此,则月一至焉;使吾居于此,则日日至焉。
    二者不可得兼,舍官而取园者也。
    ”遂乞病,率弟香亭、甥湄君移书史居随园。
    闻之苏子曰:“君子不必仕,不必不仕。
    ”然则余之仕与不仕,与居兹园之久与不久,亦随之而已。
    夫两物之能相易者,其一物之足以胜之也。
    余竟以一官易此园,园之奇,可以见矣。
    己巳三月记。
     
  • 清代:袁枚
    余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。
    凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。
    天台之瀑,离寺百步,雁宕瀑旁无寺。
    他若匡庐,若罗浮,若青田之石门,瀑未尝不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以观,如倾盖交,虽欢易别。
    惟粤东峡山,高不过里许,而磴级纡曲,古松张覆,骄阳不炙。
    过石桥,有三奇树鼎足立,忽至半空,凝结为一。
    凡树皆根合而枝分,此独根分而枝合,奇已。
    登山大半,飞瀑雷震,从空而下。
    瀑旁有室,即飞泉亭也。
    纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。
    人可坐可卧,可箕踞,可偃仰,可放笔研,可瀹茗置饮,以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。
    当时建此亭者,其仙乎!僧澄波善弈,余命霞裳与之对枰。
    于是水声、棋声、松声、鸟声,参错并奏。
    顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远抱诗集尺许,来索余序。
    于是吟咏之声又复大作。
    天籁人籁,合同而化。
    不图观瀑之娱,一至于斯,亭之功大矣!坐久,日落,不得已下山,宿带玉堂。
    正对南山,云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。
    僧告余曰:“峡江寺俗名飞来寺。
    ”余笑曰:“寺何能飞?惟他日余之魂梦或飞来耳!”僧曰:“无征不信。
    公爱之,何不记之!”余曰:“诺。
    ”已遂述数行,一以自存,一以与僧。
  • 清代:袁枚
    乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。
    予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。
    呜呼!使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞若是。
    余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。
    今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然赴目。
    予九岁,憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章;适先生奓户入,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼“则则”,此七月望日事也。
    汝在九原,当分明记之。
    予弱冠粤行,汝掎裳悲恸。
    逾三年,予披宫锦还家,汝从东厢扶案出,一家瞠视而笑,不记语从何起,大概说长安登科、函使报信迟早云尔。
    凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。
    旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。
    悔当时不将嫛婗情状,罗缕记存;然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。
    汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶,仗汝扶持;家中文墨,眣汝办治。
    尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。
    汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然。
    故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。
    予又长汝四岁,或人间长者先亡,可将身后托汝;而不谓汝之先予以去也!前年予病,汝终宵刺探,减一分则喜,增一分则忧。
    后虽小差,犹尚殗殜,无所娱遣;汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。
    呜呼!今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶?汝之疾也,予信医言无害,远吊扬州;汝又虑戚吾心,阻人走报;及至绵惙已极,阿奶问:“望兄归否?”强应曰:“诺。
    ”已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江,果予以未时还家,而汝以辰时气绝;四支犹温,一目未瞑,盖犹忍死待予也。
    呜呼痛哉!早知诀汝,则予岂肯远游?即游,亦尚有几许心中言要汝知闻、共汝筹画也。
    而今已矣!除吾死外,当无见期。
    吾又不知何日死,可以见汝;而死后之有知无知,与得见不得见,又卒难明也。
    然则抱此无涯之憾,天乎人乎!而竟已乎!汝之诗,吾已付梓;汝之女,吾已代嫁;汝之生平,吾已作传;惟汝之窀穸,尚未谋耳。
    先茔在杭,江广河深,势难归葬,故请母命而宁汝于斯,便祭扫也。
    其傍,葬汝女阿印;其下两冢:一为阿爷侍者朱氏,一为阿兄侍者陶氏。
    羊山旷渺,南望原隰,西望栖霞,风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。
    所怜者,吾自戊寅年读汝哭侄诗后,至今无男;两女牙牙,生汝死后,才周睟耳。
    予虽亲在未敢言老,而齿危发秃,暗里自知;知在人间,尚复几日?阿品远官河南,亦无子女,九族无可继者。
    汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?呜呼!生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。
    纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。
    呜呼哀哉!呜呼哀哉!
  • 清代:袁枚
    十里崎岖半里平,一峰才送一峰迎。
    青山似茧将人裹,不信前头有路行。
  • 清代:袁枚
    爱好由来下笔难,一诗千改始心安。
    阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。
  • 清代:袁枚
    沉沉更鼓急,渐渐人声绝。
    吹灯窗更明,月照一天雪。
  • 清代:袁枚
    莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。
    石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
  • 清代:袁枚
    白日不到处,青春恰自来。
    苔花如米小,也学牡丹开。
    (也学 一作:亦)
  • 清代:袁枚
    春风如贵客,一到便繁华。
    来扫千山雪,归留万国花。
  • 清代:袁枚
    黄生允修借书。
    随园主人授以书,而告之曰: 书非借不能读也。
    子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积,子孙弃者无论焉。
    非独书为然,天下物皆然。
    非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣。
    ”若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。
    余幼好书,家贫难致。
    有张氏藏书甚富。
    往借,不与,归而形诸梦。
    其切如是。
    故有所览辄省记。
    通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。
    然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
    然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。
    为一说,使与书俱。
  • 清代:袁枚
    牧童骑黄牛,歌声振林樾。
    意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

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